MAKNA MEMBUAT TANDA TANDA SALIB BAGI UMAT KATOLIK



Rumusan :

Dalam nama Bapa dan Putra dan Roh Kudus, Amin

 

Liturgi Katolik kaya akan tata gerak. Sayangnya, ada saja orang Katolik melakukannya kurang penghayatan dan asal-asalan.



Bagaimana kita membuat tanda salib?

Membubuhkan Tanda Salib di kening, dada dan pundak kiri kanan kita dengan menggunakan jari tangan kita, dengan demikian kita diberkati dalam pikiran, hati dan keberadaan diri kita sepenuhnya


Apa makna membuat tanda salib bagi diri kita?

Dengan tanda Salib kita mengingat kembali secara istimewa hidup, wafat dan kebangkitan Tuhan Yesus Kristus dan merupakan tanda kemenangan Kristus untuk menebus dosa manusia.

Dengan tanda salib tubuh kita telah dimeterai dan disucikan oleh Allah. Dalam segala kegiatan kita: dari kita bangun tidur, sebelum tidur, kita belajar, kita bekerja, kita melakukan pelayanan, kita makan, kita susah, kita senang, kita tertawa, kita menangis. Jika kita membuat tanda salib itu berarti kita mengundang Allah Tri Tunggal untuk menjaga, melindungi kita sehingga kita tidak melakukan hal-hal yang tidak sesuai dengan kehendak Bapa.


Kapan kita membuat tanda salib?

1) Pada saat sebelum dan sesudah kita berdoa.

2) Ketika kita melewati setiap bangunan gereja Katolik, untuk menghormati kehadiran Tuhan Yesus di dalam tabernakel.

3) Ketika memasuki gereja (membuat tanda salib dengan air suci)

4) Saat-saat sedang menghadapi ketakutan ( misalnya: ketika kita mendengar sirine ambulans, mobil kebakaran) ataupun ketika menerima kabar duka cita orang yang meninggal.

5) Ketika kita melihat Salib Kristus, ataupun di saat- saat lain untuk menghormati Kristus, memohon pertolongan-Nya,

6) Ketika hendak mengusir godaan, ketakutan maupun mengusir pengaruh kuasa jahat.

7) Ketika ayah, sebagai imam dalam keluarga memberkati anak-anaknya, ia dapat menandai anak-anaknya dengan tanda salib di dahi mereka, misalnya sebelum anak-anak berangkat ke sekolah atau sebelum mereka tidur pada waktu malam hari.

8. Saat kita bersyukur atas kabar sukacita dan menang dalam suatu pertandingan.

 

Semoga kita dapat menghayati makna tanda salib ini, dan menjadikan tanda salib sebagai bagian dari hidup kita sendiri. Setiap kita membuat tanda salib kita mengingat dan menghormati Kristus yang oleh kasih-Nya rela menyerahkan hidup-Nya di kayu salib untuk menebus dosa-dosa kita. Semoga kita dapat berkata bersama dengan Rasul Paulus, “Tetapi aku sekali-kali tidak mau bermegah, selain dalam salib Tuhan kita Yesus Kristus, sebab olehnya dunia telah disalibkan bagiku dan aku bagi dunia.” (Gal 6:14)

Membuat Tanda Salib adalah salah satu tindakan yang digunakan untuk mengenangkan cinta Yesus. Demi Cinta-Nya kepada Allah dan manusia, Yesus rela wafat di Salib. Tuhan mencintai manusia, Dia wafat di kayu salib untuk menebus dosa manusia. Dengan kematian-Nya kita memperoleh keselamatan secara cuma-cuma karena kemurahan Allah. Dari ungkapan tersebut diharapkan peserta didik mampu memahami makna yang terkandung dalam Tanda Salib secara sungguh-sungguh

Tuhan Memberkati. (Memet_Johan)


Sumber 1) http://www.imankatolik.or.id/tandasalib.html

Sumber 2) http://www.katolisitas.org/dalamnya-makna-tanda-salib/



 

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

MEMAKNAI PERTOBATAN ; BERUBAH DAN BERBUAH !!

Gambar
       Umat Katolik pada bulan ini memasuki masa Prapaskah tahun 2024. Kebiasaan yang mewarnai masa Prapaskah ini yaitu pertobatan. Ada kalanya orang mengatakan bahwa masa prapaskah itu mirip dengan sebuah retret agung selama empat puluh hari dan empat puluh malam, di mana selama retret agung ini kita dapat mengalami sebuah pertobatan sejati atau yang lebih dikenal dengan nama metanoia. Kata metanoia sendiri berarti “perubahan pikiran” untuk menjadi yang terbaik. Orang yang mengalami metanoia adalah orang yang benar-benar berubah pikiran atau berubah kiblat hidupnya, dan hidupnya hanya terarah kepada Tuhan Allah saja. Tentu saja proses perubahan berawal dari pengalaman pribadi pernah jatuh ke dalam dosa, menyadari dosa dan akibat-akibatnya lalu berusaha untuk berbalik kepada Tuhan dan mengikuti jalan dan perintah-perintah-Nya. Pertanyaan awal: Apakah kita pernah mengalami sekali saja jatuh ke dalam dosa dan hingga saat ini selalu mengulangi doa yang sama? Apakah kita pernah mengalami
Baca selengkapnya

PERTOBATAN MEMBAWA KESELAMATAN

Gambar
  Sebagai umat Katolik tentu kita pernah membaca atau mendengar perihal Perumpamaan tentang anak yang hilang, perumpamaan ini adalah khas dari penginjil Lukas, yang disampaikan berturutan dengan perumpamaan tentang domba yang hilang dan perumpamaan tentang dirham yang hilang. Perumpamaan ini disampaikan Yesus setelah para ahli Taurat dan orang Farisi bersungut-sungut karena Yesus menerima para pemungut cukai dan orang berdosa untuk mendengarkan pengajaranNya. Perumpamaan ini mengisahkan tentang seorang ayah yang memiliki dua anak, yang dalam teksnya disebut sebagai si sulung dan si bungsu. Si anak bungsu meminta bagian harta miliknya kepada ayahnya, dan kemudian pergi ke luar negeri. Anak bungsu itu memboroskan miliknya hingga ia jatuh miskin, dan akhirnya memutuskan untuk pulang kembali ke rumah ayahnya. Ayahnya menyambut anak itu dengan sukacita, namun anak sulung ayah itu merasa iri dengan perlakuan ayahnya kepada adiknya. Di akhir kisah, sang ayah menjelaskan kepada anak sulungny
Baca selengkapnya

KEBIASAAN BAIK UMAT KATOLIK

Gambar
      Setiap masyarakat mempunyai tradisi atau kebiasaan, yang mampu menopang dan melestarikan kehidupan dan kesatuan masyarakat itu sendiri. Gereja, sebagai masyarakat kaum beriman, juga memiliki bermacam-macam kebiasaan. Dalam perjalanan sejarah kebiasaan itu telah membentuk, menopang, dan membangun jemaat beriman. Kita ditantang untuk mengamalkan, menyegarkan dan kemudian mewariskannya kepada generasi yang akan datang. Dalam site ini hanya diambil sejumlah kebiasaan yang pokok mengingat tempat yang tersedia serba terbatas. Di luar ini masih banyak kebiasaan yang baik, yang juga patut dihayati, dilestarikan, dan dikembangkan. 1. Berhimpun pada hari Minggu Pada hari Minggu, umat kristen wajib berhimpun untuk Perayaan Ekaristi, atau untuk Perayaan Sabda (lihat KHK 1247-1248). Kebiasaan ini didasarkan pada tradisi para rasul yang berpangkal pada hari kebangkitan Kristus sendiri. Pada hari Minggu, Gereja berkumpul untuk merayakan misteri Paskah, yakni mengenangkan sengsara, wafat, kebang
Baca selengkapnya